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夏日绝句教学反思

《夏日绝句》教学反思

时间:2024-02-24 作者:研究范

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我爱我们民族的古典诗词。我时常油然而生出一种感慨,为外国人不识中国汉字而遗憾。古诗词,是美的代名词。

这次一听要上公开课,在诸多课文里,它穿越历史,缓缓而来。它是千古第一才女李清照的《夏日绝句》。

我像春蚕食桑,扑在如海的资料中。在沙沙声里,我食出了两千多年前刀光剑影中人杰项羽的英勇善战;在沙沙声里,我食出了鬼雄项羽垓下兵败从容自刎的坦荡磊落……这位失败英雄的形象在我脑海里一步一步变得丰满。不读书,就不会知道自己的无知。原来大学期间学习的历史知识只是冰山一角。

读完了项羽的一生,我又开始读李清照。这个女子才气逼人,高雅脱俗。她爱花。"何须浅碧深红色,自是花中第一流。"朴素淡雅的桂花深得她心。她爱用诗宣泄离情。"花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。"此诗道尽了她心内的柔肠百结,非男性诗人之可比。

李清照爱国,她钦佩项羽的英雄气节。我也如此。但学生能否钦佩?这是本课教学最重要的情感态度价值观目标之一。于是我提前用一节课跟学生们讲述项羽的故事。

以下是我上完公开课的反思:

一、要读懂学生

教学效果与我的预设有很大出入。学生参与度不高,整堂课基本都是我在讲授。

唐老师认为我讲得过多,应该让学生居于主体地位,可以让他们课前多方查阅资料,我在课堂上引导他们一步一步深入体会。

我觉得我跟学生之间确实有距离感。我不知道应该如何引导他们。一篇课文,我读懂了其中的真味,但我教不到学生内心去。那么,我依然是一位失败的'老师。

我应该去读一读教育学、心理学的名著。同时,我在课间多与学生打交道。了解学生,是教育学生的前提。读懂了教材还不够,要去深入读懂学生的心理。

二、尝试用不同教案教同一篇课文

一个人的激情是有限的。

同事们在比较了我的两次课后,一致认为第一次在102班上的课更有成效,教学目标达成。而经历了三次试课后的公开课,我已经激情耗尽。我对教学流程了如指掌,甚至腻味。翻来覆去讲重复的东西,磨损了激情,浪费了时间。

在失败中,我意识到:除非教学设计有很大调整改动,以后我再也不会上太多次重复雷同的课了。我可以研究同一堂课不同设计方式产生的差异,在比较中选取最适合学生的方式。这样,我对教学依然充满新奇与激情,还对设计教学有了更多的思考与学习机会。何乐而不为?

三、身在此山中

升华结尾阶段,我犹豫了很久,始终不清楚哪一个更好。"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"

刘老师赞成从项羽的有气节升华到当今社会有气节的人物,让学生做一个平凡的英雄。

文老师赞成将杜牧写项羽的诗作与之进行比较,让学生产生思辨意识,发散思维,了解不同诗人对同一个人的不同看法。

我选择了刘老师支持的版本。更好还是更差,我也不知道。要等待时间给我揭晓答案。

四、内化于心外化于行

设计教案是我整个上公开课过程里最难的事情。我摆好怀孕生产时的阵势。每一段敲击在键盘上的文字,都是一川思想之流。我听见智慧缓缓流淌的声音。我温柔地望着一篇新鲜出炉的教学设计,心内喜悦。它是我的孩子。

课后,老师们评价我教态自然,充满感情。我想,之所以有感情,是因为都是原创。一味表演他人的东西,只是抄袭复制。真正的课,内化于心,外化于行。

所以,这也就是花老师说的:

"只要你是真心为学生考虑而设计教案,那么,你的教案就会是好的。"

大道至简,不如返璞归真。

我的进步,是从备课《暮江吟》开始的。逐字逐句写下自己的教学目标、重难点。教学五年来,我没有思考过目标与重难点到底是什么,机械地照搬教案,就像不会游泳的人,始终没有丢弃游泳圈的勇气。

如今,我像刚会走路蹒跚着的小孩子,欣喜自己备课中的点滴进步。

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《认识钟表》教学思考其一


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“认识钟表”这堂课的教学过程中,学生学得主动,课堂气氛热烈,知识获得与情感体验同步进行。反思本课的教学,我有以下几点认识:

课中我充分利用学生已有的生活经验,先让学生在自带的小钟上拨出自己喜欢的时刻,再让学生对所拨的时刻进行分类,再想一想整时是怎样看出来的?学生通过比较,异中求同,最后概括出“分针指着12,时针指着几就是几时”的规律。学生依据已有的经验主动生成了他们自已的数学知识。

把对时刻的认识与现实有趣的情境结合起来,不仅符合学生的年龄特点,唤起学生的学习兴趣,使学生借助已有的生活经验,积极参与尝试探究学习活动,而且让学生在情境中体验时间,形成时间观念,并受到珍惜时间、养成良好的作息习惯的教育。实践表明,学生对数学情境的问题很感兴趣,能够积极主动地参与学习,课堂气氛活跃,整堂课学生都能保持浓厚的学习热情。

动手实践、自主探索、合作学习是新课程标准倡导的数学学习方式,这就要求教师给学生提供更多的动手实践、自主探索、合作学习的机会,使学生能充分发表自己的见解,在动手实践、自主探索、合作交流中学会倾听别人的想法,学会交流,增强合作意识。在“认识钟面”这一环节中,主要通过同桌合作的形式,学生拿出学具钟,拨一拨、比一比、说一说,然后向全班同学汇报。学生在合作中分享着互助与竞争,体验到成功的喜悦。从实际教学中看出,合作学习是一种行之有效的学习方式,学生在彼此的交流中,相互启发,相互补充,相互学习,共同提高。

总之,在课堂教学中应创设有利于学生发展的情境,让学生在动手实践、自主探索、合作学习中学会探究、学会合作、学会交流,使他们在实践中感受到数学的价值,理解并体会到数学就在身边,对数学产生亲切感。

鸟语教学反思系列


教师的春风,日日沐我心,教案要根据课程标准来编写,你写过教案吗?我为了达到最佳的口感制作出了这份“鸟语教学反思”,所述观点仅供参考请勿轻信!

鸟语教学反思 篇1

教学目标:

1、认识二胡的外形,了解其演奏技法及音色特点。

2、听二胡独奏曲《空山鸟语》,根据乐曲的情感体验展开想象,感受并听辨“空山”、“鸟语”主题音乐。

3、了解不同乐器对“鸟类鸣啼”这一创作素材的表现手法。

教学重点:

根据乐曲想象音乐表现的主要内容。

教学难点:

听辨两个不同的音乐主题并用动作表现。

教师:我们先来听一段音乐,注意这段音乐的速度是怎样的?是用什么乐器来演奏的?

(初听音乐,学生聆听乐曲中表现“空山”的乐段,感受速度及情绪,并展开想象。)

教师:同学们的耳朵真灵敏,现在让我们再来听一听,这段音乐使你想到什么?

学生2:使我想到在夜深人静的时候,一条小船在小河里荡漾。

教师:同学们真会听音乐,同样的音乐会让每个人产生不同的感受与联想,这里有四幅图片,如果请你为刚才这段音乐配上一幅画,你会选择哪一幅?是“波涛汹涌的大海”、“飞流真下的瀑布”、“万马奔腾的草原”还是“寂静茂密的树林”?先别急,再来听一扣,请你从音乐中找到最适合的图片。(课件出示四幅图片)

学生1:我认为是“寂静茂密的树林”,因为音乐很静,像一个人静静地走在树林里。

学生3:我反对,因为“飞流真下的瀑布”很壮观,但是这段音乐中没有这样的气势。

学生4:我也认为是“寂静茂密的树林”,这幅图很符合音乐的情绪。

老师:同学们的感受与作曲家不谋而合,这段音乐的确在表现寂静的树林,在这样空旷的树林里,轻轻地喊一声,都会听到回声呢!其实,作曲家已经用不同的高低、强弱地声音在表现“回声”了。让我们再听一听,当你听到回声的时候,请用动作表示。

(再次聆听“空山”主题,请学生感受音乐中对“山谷回声”的表现手法并用动作表示。)

教师:同学们,二胡可是一件很神奇的乐器,它不仅可以表现“寂静的山林”,还可以模仿许多有趣的声音。今天,老师用二胡给大家演奏一段,你们听,这段音乐又让你想到了什么?

(教师范奏“鸟语”主题,学生发挥想象,谈谈对这一音乐片段的初步感受。)

教师:同学们都感受到音乐在表现“小鸟”,鸟儿们到底在干什么呢?

学生1:音乐有高有低,我感到音乐中有两只小鸟在对话。

活宝3:我觉得是两只鸟在比美,它们都认为自己最美,结果就吵想来了。

(请学生随着音乐即兴创编到任,分组展示表演,学生互相评价,教师演奏二胡为学生表演配乐。)

教师:同学们,刚才我们听到的音乐都来自一首非常著名的二胡独奏曲《空山鸟语》,是我国民歌音乐的一代宗师刘天华先生创作的。下面,老师邀请大粗一起演奏这首美妙的乐曲。

教师:在我们的民族乐器中,除了二胡,还有很多乐器可以模仿小鸟的歌声。请你们听听,这是用什么乐器演奏的?

(教师他分别播放由唢呐演奏的《百鸟胡凤》、笛子演奏的《荫中鸟》,让学生进行对比感受。)

教师:那让我们再来听听这段音乐又是由什么乐器演奏的?如果你听出来了,可以用动作表示。

教师:接下来,老师想和同学们一起到“小鸟乐园”参加“小鸟音乐会”。这里分别是由二胡、笛子、唢呐演奏的小鸟的歌声,请你们听一听,如果听到是二胡演奏的小鸟的歌声时,就请用长方形来表示,其他乐器演奏的`小鸟的歌声就用同学们喜欢的图形表示。

(教师穿插播放《百鸟朝凤》《荫中鸟》《空山鸟语》的片段,学生听辨后用不同的颜色或图形表示。)

教师:在刚才的“小鸟音乐会”中,二胡的声音共出现了几次?

教师:在今天的音乐课中,我们认识并了解了二胡,知道二胡是一件了不起的民族乐器,同学们可以利用电视、网络、书籍等多种渠道了解更多的有关二胡和其他民族乐器的相关知识,相信我们的同学一定会爱上璀璨的民族音乐的!

鸟语教学反思 篇2

《空山鸟语》是一篇隽永含蓄、富有诗情画意及深刻哲理的优美散文。作者跃然于纸上的文字很美,流淌于笔尖的鸟语很美,回荡于耳畔的绝唱很美,呈现于眼前的空山很美,营造于心田的意境很美……这美伦美奂之物,理所当然要让学生美美地享受一番。于是,在我的脑海中浮现出一个大胆、新颖、巧妙的教学设想,即:把整个教学过程幻化成5个精美绝伦的奖品,分阶段、分层次地逐一颁发给学生。整堂课,学生激情高昂、饶有兴趣、津津有味地争相领受特殊奖品,观览美、聆听美、领略美、体验美、创造美……陶醉、沉浸、徜徉于美丽的语文乐园之中。

在这节课的教学中,我着力体现如下几个特点:

1、教学设计的新颖性与巧妙性结合

教学一开始,我就用亲切的语言表扬学生上节课学得好,再用极具诱惑力的奖品调动学生的积极性,设置诱饵(想知道下一个奖品是什么吗?完成了以下学习任务即可获得精美的奖品),引领学生兴致勃勃地一直往下学习。当学生经过自己努力赢得奖品时,内心获取了成功的无限喜悦。学生既学会了作者的遣词造句、布局谋篇及写作方法,又领会了蕴含于文中的深刻哲理及作者的思想感情。学生在享受自然美的同时,又提高了人文情怀、人文素养。

2、教学方法的灵活性与直观性并存

本堂课的教学重点和难点是让学生品味作者对鸟语的生动描摹及形象感受,学习作者生动描写的方法。为了突出重点,攻破难点,我采用灵活多样的教学方法及直观形象的音像等手段,让学生听鸟叫录音、听钢琴曲、听木琴声、听斟茶声、听老师的范读、观节目主持人主持节目录像、观打水漂石录像、进行多种形式的朗读,在老师的引领下自主合作探究学习,调动自己的知识储备和生活积累,对课文主体内容精研赏析,充分感悟作者对鸟语富有情味的描摹,深切体会作者在文中所要表达的思想感情。视听冲击(声音、画面赏析)、多法朗读、意境展现、现场观摩、实物演示……加深了学生对课文内容的理解,加强了学生的情感体验。

3、语文教学的工具性与人文性统一

一方面,我在本堂课教学时,凸显了语文教学的工具性,课堂上有琅琅的读书声,有对文章意境的感知,有对语言文字的品味,有对课文主体部分的精研赏析,有对作者生动描写方法的学习,有很深切的审美体验和感受……学生的听、说、读、写、议等综合能力都得以充分地训练,使我们的课堂自始至终飘溢着浓浓的语文味。 1 另一方面,我很注重对学生人文情怀、人文素养的培养和提高,尤其是结尾拓展延伸、合作研讨部分,培养了学生热爱自然、尊重生命、与自然和谐共处的人文精神。

鸟语教学反思 篇3

一个用唐吉柯德似的热情拥抱文学,以清教徒般的信仰面对人生的诗人,他会用怎样的一双眼睛去观察这个世界,又会怎样去谛听自己内心的声音?一个有着一双充满爱的眼眸,一生都在缅怀故乡的诗人,他会用怎样的一支笔去书写心中的爱恋,又会怎样深情地去吟唱一首怀乡赋?

《空山鸟语》是一篇隽永含蓄,富有深刻哲理的散文。在诗化的语言的外表下的,是作者对古朴、淡泊、宁静、清雅的人生境界的追求。

作者在开篇,就满腔热情地向世人宣告“到山上来,我最喜欢的事就是听鸟叫”,“鸟儿的鸣声是世间最美的语言”。请注意,这里的“鸟语”,不是公园鸟语林里向游客乞讨食物的鸟鸣声,也不是住在鸟笼里过着养尊处优生活的贵族鸟的鸣叫声,而是有着“娇艳的花、婆娑的树”,“奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵”的山林中的鸟语。它们在远离尘嚣的空山中自由自在的生活,唱自己喜欢的歌,叙述动人的爱情故事。难怪作者一到山上来,就会“找一片幽深的林子躺下”静静地听这些鸟儿唱歌。在这儿,作者的这种情感不仅仅只是对空山鸟鸣的钟爱之情,对大自然的热爱之情,它还源于对自私、冷酷、暴力、唯利是图等社会现象的憎恶。山林中的鸟儿自由自在,没有世事的羁绊,没有世俗的媚骨,它们不求好听的名字。由此可见,作者喜欢空山鸟语,是在追求一种“天人合一”的人生境界:远离物欲横流的尘世,鄙弃追名逐利的欲望,不媚悦权贵,不迎合他人,说自己想说的话,唱自己想唱的歌,做一个真正自由幸福的人。

文中有一段内容写到作者因为听到鹧鸪的叫声,勾起了对故乡的回忆。鹧鸪的鸣叫声将作者带回了故乡那古老的江南小镇,带回到古朴、恬静、淡雅的生活之中。又因对孤岛上灯红酒绿生活的厌倦,更加思念怀念江南小镇那淡泊宁静的生活。虽然他知道这只是“在海角孤岛上奇幻的梦境”,但仍然“喜欢重温”。这里重温的不仅仅只是故乡,更是人生境界的一种追求:古朴、淡泊、宁静、清雅。正是带着这份追求,作者以“我想做一只鸟,在山中”的奇思妙想结束了全文。

这篇文章的风格灵秀而飘逸,语言朴素、自然、清新、流畅,有诗的意境和诗的韵味。在诗化的语言下,却又有着深刻的哲理。作者观察力犀利,解析透彻,而且精确地掌握文字运用的技巧,能够剖析自我,刻画人性,描绘平凡的现实和瑰丽的自然。由于他在淡淡的抒写中投入了赤子之心,所以表现出来的是能够牵引人们哲思的玄思。正像他自己所说的,要耕耘一片宁静和平的文学净土。

这篇文章对于七年级的学生而言,有一定的难度。特别是文章中所蕴含的深刻哲理,学生往往不能完全理解。因此,在教学中应更侧重让学生结合自己的生活体验去理解文章,通过一遍遍的朗读去体会作者的情感,在作者的经历中找寻作者的思想根源,从而理解文章中的深刻哲理。

1、通过自主、合作、探究的方式,多角度理解文章蕴含的人生哲理。

2、通过朗读体会作者情感,感受作者的人生态度。

3、理解文中运用的意象,学习作者诗化的语言。

体会文章中诗化的语言中所蕴含的人生哲理。

1、用自己的语言描绘作者笔下的“空山”“鸟语”。

2、用自主与合作相结合的方法研读课文。

3、自主品读诗化的语言,体会文中蕴含的人生哲理。

4、朗读加点评品味课文,积累妙词佳句。

鸟语教学反思 篇4

我用我近20年的教学经验精心地准备了几个周后,终于录好了《鸟语花香》。短暂地轻松之后,我又反复地观看录相,长时间地沉浸其中,反复咀嚼,一点点寻找自己“精彩的”和“糟糕的”环节。

精彩一:

我最得意的是把花鸟画来自于生活的理念传达给了学生。因为在讲课之前,我详细了解了学生对于国画的掌握情况,发现国画在学生心目中只是临摹,临老师的临书上的,国画只存在于书本中,离学生的生活很遥远。而我的作画思想是“艺术来源于生活”,所以我展示一幅生活中野菊的照片,设计了一个简单的问题让学生观察哪里可以用点来画,这样等于对物写生;之后又把齐白石大师的荷花图与生活中荷花的照片进行对比,让学生发现“艺术来源于生活,但绝不是对生活的照搬,要高于生活。”;在课的最后,我又把这个理念延伸,把花鸟画在衣服上、陶瓷上、包上、挂历上,甚至美甲上的应用图片展示给学生看,并追问学生:如果你是设计师,你会把花鸟画应用到生活的哪些方面?使学生明白 “艺术来源于生活,并高于生活,最终要服务于我们的生活。”

精彩二:

当我点击课件出现我自己非常喜欢的吴冠中大师的《春如线》后,没有想到学生们哗然一片,他们竟然不屑,认为这不是成品的作品,只是随意的关于点线的小练笔。说实话,当时,我的确有些慌,因为这完全出于我的意料之外,好在对于吴冠中我多少还是有些了解,我说:“吴冠中曾留学国外,他的画引入了外国人的思想,中西合璧造就了他的画与众不同。尽管这幅《春如线》没有具体的形象,只有点和线,却能激发我们的想象,请大家再投入地看一看,你从中看到了什么?”几句话介绍了吴冠中作品的风格,也把学生带入了想象中,打破了学生心目中固有的国画概念,使学生们恍然大悟:原来花鸟画也需要想象力,创作起来也可以这样随意轻松啊!直到交流展示作品的环节,当一位学生在介绍自己作品时说到:“这节课让我成了吴冠中大师的粉丝……”我是那样欣喜若狂。我也从下课后学生们纷纷要回自己的作品,要带回家给爸爸妈妈欣赏的举动中,看到了学生们不但喜欢上了吴冠中,更喜欢上了花鸟画。

精彩三:

我利用水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》激趣导入本课,一下子抓住了学生的心,在一幅幅动起来的花鸟画中,引导学生说出它美在哪儿?一切是那样事半功倍:有学生说青蛙和叶子用墨来画很神奇,明明是黑色的,却让人感觉它是深绿色,品味出了中国画用墨的神韵;有学生说它不象现在的动画片那样色彩强烈,却有着诗一样的画面……真是不能小瞧学生的感知美、欣赏美的能力。

糟糕一:

在我的教学设计中由于没有把花鸟画与平日里的水彩笔画进行对比,所以学生在创作时,有一个学生竟然似在生宣纸画水彩笔画:在给自己的花鸟画作品匀匀地涂一个底色,他不了解花鸟画“留白”的艺术;还有两个学生在生宣纸上反复涂描,结果作品撕了。虽然在评价环节中有学生点出来,并给了他们适当的建议,但仍弥补了我设计中的不足。

糟糕二:

在教学设计中,我忽视了小组合作的力量,我想如果把每位学生创作一小幅作品改换成一个组创作一张四尺作品,效果会不会更好呢?在我寻问了几位同行的意见后,他们都认为合作完成一幅大作品更震撼,更大气!

一节课不可能十全十美,我的反思仍在进行中,希望在这不断的反思中,我能清楚地看到自己前行的脚步!

学科教学教学渗透生命教育探索实践研究总结


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学科教学教学渗透生命教育探索实践研究总结【篇1】

语文学科内容的重要特点是语言文字训练和思想教育的辩证统一。课程标准明确指出:“小学语文教学应培养学生热爱祖国语言文字和中华民族优秀文化的思想感情”,“在教学过程中,使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育”,“培养爱美的情趣”,“发展健康的个性,养成良好的意志品质”。使学生具有爱国主义、集体主义精神,热爱社会主义,继承和发扬中华民族的优良传统,具有社会主义民主法制意识,遵守社会法律和社会公德,逐步形成正确的世界观,人生观,价值观。

小学语文教学的目的就是要通过语文教学进行思想教育,就是要通过语文教学挖掘学生的潜能,把学生潜在的感情和理解都挖掘出来,发挥出来。

下面,我谈谈自己在语文教学中进行德育渗透的几点体会:

1、注重“点”

各学科教材中,蕴含着极其丰富的“育人因素”,因此,教学中的思想教育渗透必须依托教材,离开了教材就成了无本之木、无源之水。而教材中的“育人因素”,大多寄寓于知识之“宅”中,呈“隐”性状态。只有充分驾驭教材,入其“宅”,才能悟得其“育人”之真谛,探寻到这些“潜”于知识“地下河流”中的“泉眼”——“育人点”,即知识教学与思想教育的最1

佳“融合点”,这就是教学中进行思想教育的“渗透点”。而学生是教学工作的主体、学习的主人、教育的对象,这就要求“教书育人”必须既要遵循学生认知的规律,又要符合思想教育的规律。

2、抓住“时机”

教学中思想教育的“渗透”,必须从教材出发,才能觅到源头——“渗透点”。引出源远流长的“活水”。显而易见,渗透点是客观存在的,它不可能由施教者一厢情愿来随意安排。也就是说施教者有了“渗透”这一明确的目标意识并以此为指向成功地挖掘到了“渗透点”,还不行,还必须遵循其在教材中所处的特定的位置、层次、地位来安排教学过程,随着教学进度随“机”渗透,因“材”施教。这就是说渗透的方法、形式、时机都应利于创造最佳的渗透“氛围”,即学生认知与接受渗透的最佳心理。

3、控制“度”

如果说找准“渗透法”是为了解决育人从哪儿选择“突破口”,那么把握好渗透的“时机”则是为了解决什么时间、怎样“突破”的问题。显然,教学中的“渗透点”与最佳“时机”的结合过程中,教师不仅要做到知识的教学与思想的教育两不误,还要能够恰到好处地处理好二者关系。学生的思想教育是一项极其重要而又复杂的工作,而教学中渗透思想教育更具有特殊性。因为这种渗透如果“透”得不够,不到“位”,则会功亏一篑,效果不佳;而过“度”则又会改变学科性质,变成了政治课、思品课等。这就要求教学中既不可偏颇任何一方,又能抑扬有节,调度有方,即处理好渗透的“尺度”,做到既“到”位而又不“越”位。

二、在语文教学中,注意激发,培养学生真挚情感,使之成为学生积极向上的动力。

1、语文学科中文质兼美的文学作品,就是一块块的情感天地,通过富有情感的教学,巧妙的教学手段,激发培养学生真挚情感,使学生能更深刻地感受文章蕴含的真、善、美,从而充分利用教材的情感因素,积极对学生进行情感教育。

2、激发培养学生爱祖国、爱自然、爱生活的真挚情感,使学生在学习中不单掌握一定的语文知识技能,而且得到思想品德熏陶,不断提高自己的道德情操,体会人间真情,激发爱亲人、爱生活的情感,培养学生的自信力,增强学生的爱国主义精神,进一步激起学生,积极向上、刻苦学习,报效祖国的情思。

3、激发学生心底的真挚情感,才会使学生逐渐脱离低级趣味,而产生高尚的情感,形成高尚的'道德情操。

4、在教学中,通过介绍写作背景,指导朗读,引导学生欣赏,归纳总结等方式,让学生理解课文内容,掌握一定写作技巧的同时,能更具体形象地获得思想教育教学效果。体会作者宽阔的胸怀,宏大的气魄,坚定地信心,从而树立远大的抱负。让学生认识到,成长是一个多么美好的过程。它往往充满辛酸,饱含痛苦,成长,也是需要付出代价的。青少年要勇敢的面对困难,而不是躲避困难。如果坚持下去,最终赢得胜利,就会有一种自豪感。这样,学生在语文学习中,不单掌握一定的语文学习技能,而且在潜移默化中,逐渐确立正确的世界观、人生观。

5、我的学生们,独生子女,万般宠爱集于身,他们已习惯了接受爱。父母的艰苦付出,他们视为应该,心安理得,很少去体会父母的辛劳,很难有感恩之心,所以感恩教育十分重要。

6、高尚品行。课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性培育的圣殿。我们应该让教学活动成为学生对高尚道德生活与丰富人生的体验过程。让知识增长的同时也让同学们树立健康高尚的品行。其实德育渗透的形式、途径多种多样,作为一名语文教师,应立足于与文学课教学,积极探索,积极参与教改,充分发挥语文学科的优势,挖掘语文教材的德育因素,在教学中认真、积极地进行德育渗透,使之成为学生学习的动力,将更多的学生培养成品学兼优的,具有健康人格的社会小公民。三、抓住字、词教学,渗透德育。

三、思想教育渗透在语文学科的各个方面。

在语文教学活动中,通过引导学生欣赏文中字、词、句,理解句中句式的作用及其变换、文中修辞、标点符号的运用,使学生能意识到祖国语言无可比拟的表现力,体会到祖国语言质美意深,简练如金的妙处,就能使学生在情趣盎然的字形、结构分析中把握写字规律,明白做人的道理。通过欣赏文章生动、形象、贴切的语言,深刻领会祖国山河的壮美,激起人们对生命、人生的思考,只有深入挖掘教材中的德育素材,才能加强德育渗透的力度。

开展形式多样的语文活动,是对语文课堂教学的补充,是学生增强素质的另一途径。

1、课余时间组织学生开展各种语文活动,如诗歌朗诵比赛,成语接龙比赛,收集简报,做手抄报,开讨论会、讲演等。这些活动丰富学生语文知识、技能,提高学生的素质,也使学生在潜移默化中得到思想熏陶,激发他们积极向上的情感。

2、古典诗歌朗诵、讲成语故事,让学生们既能掌握朗读、讲演的技巧,又让学生能感受到祖国语言文字的精炼形象,祖国灿烂文化的源远流长,从而激发他们的爱国情感。

朗读是语文教学中的重要组成部分,在教学中通过不同形式的朗读能使学生加深对课文的理解,感悟文学的意境,激发学生的情感,让学生口诵心悟的过程,就是运用课文的思想内容进行自我教育的过程,因此在教学中不仅要指导学生朗读技巧,还要多读多想,潜心阅读,读出内涵、读出感情、读出意味。

在“十一”期间,我要求学生把他们过节的活动内容写在日记本上,到校后一评,看谁过得最有意义。

学科教学教学渗透生命教育探索实践研究总结【篇2】

高中生物教师在进行教学的时候要注重在教学过程中建立在个体生命的基础上对学生进行生命教育。作为一名高中生物教师,教师要引导学生对生命有一个完整的认识,要能够对个体生命从出生到最终的死亡能够清楚地认识生命的意义。引导学生对生命有新的思考及认识,了解生命的重要意义,不辜负自身漫长的生命,能够在有限的生命里实现人生价值,谱写生命辉煌的乐章。

一、高中教师可以在教学过程中进行关于人类自身的生命教育,让学生了解生命的发展进程

教师进行生命教育时,首先要让学生了解生命的发展进程,传授给学生有关生命的孕育知识,让学生能够在教师的讲解中体会到生命的珍贵性,从而能够在今后的学习生活中珍惜生命。教师进行生命教育可以分为两种,一种是回归到生命,让学生能够了解自身及他人生命的发展进程,从而拓展到对其他自然生物生命发展进程的了解。另外一种生命教育的含义指的是教师不仅仅要让学生了解生命的发展进程,还要了解生命的可贵性,能够在今后的生活中提升自己的生命价值,培养自身的生存能力。如,在生物课本中,有一课是让学生掌握并且了解细胞的减数分裂。细胞的减数分裂是生命进行延续的重要生命活动之一,因此,教师可以在教学过程中让学生了解到自身生命得以延续的关键所在,让学生更加珍惜自己的生命,不会轻易做出放弃自己生命的决定。

二、生物教师在教学的过程中可以利用生态学的知识,让学生能够进一步地认识到生命的`和谐性

在高中生物知识的学习过程中,教师可以利用生态学的知识,让学生体会到生命对于自然环境的适应能力,使得学生可以从中得到一些启发,对生命的思考进入到一个深入的阶段。教师在教学过程中要让学生充分明白,在丰富多彩的自然界里,无论是低等还是高等,是简单和复杂,是陆地还是海底,都有生命的踪迹。因此,教师一方面要注重激发学生对于高中生物知识的学习,另一方面让学生了解生物对环境较强的适应能力,能够进一步地认识到生命的和谐型。

作为一名高中生物教师,教师要清楚地认识到高中生的心智正在处于快速发展的时期,在这一年龄段,高中生很容易做出一些“意想不到”的事情。所以,高中生物教师在教学过程中要加强生命教育,引导学生学会珍爱生命,追求生活上的美好和生命的完善。

参考文献:

齐瑞。高中生物课堂上渗透生命教育初探[D]。东北师范大学,.

学科教学教学渗透生命教育探索实践研究总结【篇3】

内容提要:该文从加强学科教学的德育渗透意识、现代德育意识;加强管理,制定措施;重视教学内容的高立意,激情感,深开拓;尽可能运用现代教学技术手段和教学方法,教书育人;加强学生良好。心理素质的训练等方面,探讨和总结了学科教学的德育渗透的“整体、科学、现代、主体、优化、深层、实效”的教学实践。

近几年,我们重视学科教学的德育渗透,积累了一定的经验,收到了良好的效果。

一、重视提高教育工作者在学科教学中的德育渗透意识和现代德育意识。

学科德育渗透,关键是各级行政领导,基础是教师。要使教育工作者能按《中国教育改革和发展纲要》、《中学德育大纲》、《小学德育纲要》的精神和全日制中小学各学科教学大纲的要求,有目的有计划自觉地“离德育于学科教学内容和教学过程之中”,必须提高教育工作者的德育渗透意识,全面贯彻国家的教育方针,全面提高学生素质和教育教学质量的意识,现代教育教学方法、技术手段、环境的意识。为此,要组织教育工作者认其学习《中国教育改革和发展纲要》、《中学德育大纲》、《小学德育纲要》和各学科教学大钢等。通过学习和讨论,使教育工作者从培养跨世纪人才和社会主义建设者、接班人的高度,学科教学是德育工作最有效最经常的地位,来,认识学科德育渗透的重要意义,认识现代教学方法、技术手段,优化育人环境,对学科德育渗透的重要作用,统一认识,自觉地有计划有目标地在教学中加强德育渗透,更好地教书育人。

二、加强组织管理,制订措施,保证学科德育渗透的正常进行,落到实处。

为保证学科教学中德育渗透的全面、正常的开展,必须建立相应的管理机制。《中学德育大纲》、《小学德育纲要》指出,学科德育渗透,也是学校德育工作的重要环节。为了使学科德育渗透规范化,佛山市教委制定了《佛山市中学实施德育大纲细则》、《佛山市小学实施德育纲要细则几把中小学的德育实施细则中有关学科德育渗透,按阶段、分年级,根据不同学科特点;提出了具体要求。由于行政部门制定了措施,促使学校的学科德育渗透正常进行,落到实处。

佛山三中在学科德育渗透上做得较好。他们采取如下措施加强管理:第一,由一名副校长主管学科德育渗透工作;成立“德育的学科渗透领导小组”,专门组织、研究这项工作。第二,把学科德育渗透的教学纳入《佛山三中教师岗位责任制》,作为考核教师履行岗位职责的一项重要内容,要求凡是教师,都是德育工作者。第三,编写《佛山三中“中学德育大纲”分年级实施细则》,明确规定中学阶段各年级的教育要求和任务;做到中学教育的层次化、系列化,使教师明确任务,掌握尺度,做到适度。第四;围绕“在学科教学中如何进行德育渗透”课题,组织全校教师研讨,根据各学科的特点,找出结合点,并把每章节的渗透点列举出来,整理汇编成《佛山三中各学科德育渗透纲要》,作为教学中教育渗透的依据,使德育渗透具有一定的规范性和保持经常性。第五;组织“学科教学的德育渗透公开课、研讨课”,同时请有经验的教师上全校性的德育渗透示范课,通过听课、评课活动;研究渗透的方法、技术手段及其与内容的有机结合,提高德育效果。第六,编辑出版《佛山三中德育渗透教案集》(各学科有1-2集),共十余本。第七,编辑出版了《佛山三中德育渗透论文集人并组织评选优秀教案与论文。佛山三中做到了有领导、机构、制度、要求、计划、目标、总结、科研、检查督促评比,并包含所有学科,全部文化课,使“离德育于各科教学内容和教学过程之中”深入了一个层次,迈出了新的一步。

为了及时总结和推广佛山三中“依法治校,依织青人”经验,底,佛山市教委在三中召开了““佛山市在学校‘依法治校,依纲育人’现场会”,佛山三中介绍了“依法治校,依纲育人”的实践与思考,加快了学校“依法治校,依纲育人”工作的进程。

三、注意教学内容的高立意,激情感,深挖掘,促使学生进行深层次思索。

教师除重视把握基本观点和思想方法,专题教育,知识结构及其内在联系外,还注意教学内容的深层意义,坚持知识、能力、思想认识有机统一的教学目标。

例如;在讲唐朝对外关系时,讲述唐代的中国,经济、政治在世界处于领先地位,有不少日本人,如阿倍仲麻吕、吉备实备、空海等到唐朝学习,但他们不是为了个人的利益而学,而是学成回国后,传播、消化中华文化,在创建日本文化等方面作出了伟大的贡献。中国鉴真、玄奘两位高僧,为了弘扬中华文化,为了寻求学问,放弃较为安逸的生活条件,长途跋涉,飘洋过海;忍饥挨饿,担受风险。这种为了求学,为了文化交流,不顾个人安危的忘我精神,值得后人敬仰。唐代中日文化交流的史实给人们这样的启示:一个国家,只有政治稳定;经济繁荣;文化发达,才会受人敬仰;唐代经济繁荣,文化发达的原因之一,是唐朝推行开放政策,有一个比较宽松和谐的环境;文化交流对于发展水平较低的国家和地区来说,是学习的好机会,好方法。只有善于学习,才会有所收益和进步。

又如;在讲香港失而复得的历史时,教师讲述自从17世纪以来;人类社会开始进入一个科技的高速发展期。与时俱进的则国运兴隆,抱残守缺的则江河日下。中英两国相碰在18世纪末19世纪初。当时英国因工业革命成功而成为全球最强大的国家,而中国则因闭关锁国而停滞不前。在这背景下;两国相遇必以中国失败告终。百多年来,志士仁人,都没有忘记收回香港;以圆振兴中国的理想。到了20世纪80年代,中国决定收回香港时,中英的相对国力已倒过来,所以在整个谈判中基本上是中国定调。失而复得,正是这种力量对比变化了的结果。它给人们三大启示:改革开放是强国之本;历史潮流,不能抗拒,包括科技迅猛发展的历史大潮;上一个世纪的较量,是物质力量的较量,下一个世纪的较量,将是知识力量的较量。

又如,音乐教师在教唱《南泥湾》、《年轻的朋友来相会》等歌曲时,介绍歌曲产生的时代背景,歌词的含义,旋律的欣赏等方面进行德育渗透。教师讲解:1943年春节,延安鲁迅艺术学院的秧歌队到了南泥湾,看到了三五九旅的指战员,用勤劳的双手,使南泥湾变成了庄稼遍地、牛羊成群的陕北江南,学员们深受教育;向三五九旅英雄们献上了新编的秧歌舞《桃花篮》。《南泥湾》就是这个秧歌舞的插曲。在教唱时,教师后发学生用学过的表现音乐的手法,用领唱、齐唱的方法,通过优美的旋律;描绘陕北江南美景,礼赞劳动模范的功勋。前半段是两个优美柔婉的柔情性长句,用领唱方法;后半段用齐唱,同时在前奏部分和后半段的节奏跳跃部分,加民族打击乐来烘托歌曲,产生欢快愉悦的气氛,使学生既得到音乐美的享受,又净化心灵;陶冶情操,提高素质。由于学生了解歌曲的时代背景、内容;再哼上优美动听的旋律,感情上会产生共呜。

四、挑战二十一世纪,随时代前进,努力运用现代教学方法、技术手段,教书育人,提高学科德育渗透的实效性。

在此,以历史学科为例。佛山市中学历史学科开展了“方法、手段、内容、目标与德育实效性”的教学实验,我市历史教师称之为“促成‘观念内化’的教学实验”或“知识、情感、能力、理论与思想认识有机结合的实验”。我们运用整体性观点和综合性方法,紧紧把握住促成“观念内化”的教学方法、手段、环节及其总和,处理实验变量及其各种因素。这包括四个变量(方法――体现“学为主体,教为主导”指导思想的启发式教法,或“以学生为主体以培养思维能力为主要目标的启导式教法;”技术手段――多种传播媒体(含多媒体计算机)的综合运用;内容――知识结构、图式及其内在联系的教学;目标――知识、能力、思想认识的有机结合的'教学),四个因素(知识、情感、能力、理论)和十个方面或环节(教纲、考纲、教材、教学目标、方法、技术手段、练习考试、评讲、评价、课外活动――的有机结合,把握其总和。并加强历史室、电教室的建设。它促使佛山市中学历史教学走向“四个转变”(即“变知识灌输为主的教学”为“启发导学式的能力型为主的教学”;变“教师为中心的教学”为“学生主体,教师主导”指导思想的启发教学;“变传统的讲解、板书、挂图等手段的教学”为“传统媒体手段与现代媒体手段,含多媒体计算机手段优化组合的教学”;“变单一的班级课堂教学”为“班级课堂、历史室教学和课外活动相结合的教学”),力求达到“二个五要点”(①知识、情感、能力、理论、思想认识有机结合;②在“整体、主体、现代、优化、深层”上体现学科的德育渗透),改变“五点状况” (学科思想教育的随意性、零碎性、局部性、表层性和说教式),在运用现代教学技术手段与教学方法,建构能体现学生认知主体作用、能达到知识、情感、能力、理论与思想认识有机结合的新的教学模式上,有新的突破,提高了德育实效性,回答了“社会主义精神文明与中学历史教学”的若干问题,回答了“教学方法、技术手段、教学内容、教学目标与德育实效性”的若干问题。(《促成“观念内化”教学的实验报告》获19广东省中小学教育创新成果三等奖,年《德育报》中小学德育论文一等奖,广东省中学历史教学优秀论文二等奖,该《实验报告》刊登在《中学历史教学》第7期)

佛山三中《以学科教学为主渠道积极开展德育渗透的研究和买践活动》一文,介绍了生物、英语、地理、语文、历史、物理、数学等学科教学,在“构建教育框架,明确目标、内容、步骤,把握住结合点”和“充分运用现代教学技术手段”等方面,加强德育渗透的研究和实践,进一步发挥学科教学的德育功能;收到了良好的教育效果的经验。

学生的学习态度兴趣、情绪情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格,或多或少受到学习方式方法的影响。在一定的学习策略指导下培养、形成的。而好奇心、求知动机、进取性格、丰富的情感、创新的意向、良好的自我概念和较高的自信心等,都是激励学生学习的动力因素,是学会学习,学会生活,学会做人的重要因素。教师在教学过程中,要注意学生良好的心理素质的训练,“大处着眼,小处入手”,“润物细无声”,并持之以恒。讲究方法;采用激励法,如目标激励、兴趣激励、竞争激励和荣誉激励等;采用识别法和排除法,如感情障碍、情绪障碍、思维障碍、语言表达障碍、文化、环境的消极影响等的识别与排除;采用调节法等,培养学生自尊、自信、自控、忍耐、坚毅等品格。

许多学校、学科积极开展心理咨询活动与研究,同时重视“让学生用内心的体验和主动参与.去学习”的思想,开展愉快教育、和谐教育、成功教育、情景教育等探索,开展“学为主体,教为主导”为指导思想的启发式教学实验研究、知识与情感和谐发展的教学实验研究等,不断优化教学过程,实现教学目标,提高教学质量与效率。

我们沿着“整体、科学、现代、主体、优化、深层、实效”的目标,推进学科的德育渗透的研究与实践,取得了一定的成绩。一分耕耘,一分收获。我们还有许多!同题需要探讨,还有许多工作要做;要争取有一个新的进步。

学科教学教学渗透生命教育探索实践研究总结【篇4】

学校教育是生命教育的舞台,是直面人的生命,提高人的生命,为了人的生命质量而进行的一种社会活动,是以人为本的社会中最能体现生命关怀的一种事业。关注生命,培养生命意识,是素质教育的要求,也是人本化教育的体现。我校课题组自10月起,承担国家教师基金会“十二五”教育科研规划重点课题“青少年生命教育有效性研究”子课题“学科教学渗透生命教育的探索与实践研究”,始终坚持科学性原则,尊重生命科学,尊重教育科学,抓住生命教育核心概念作为课程及教学研究的依据和延伸,以提高学生的生存能力、生命质量、生命价值为目的,进行开拓性探索。经过两年的探索和研究,生命意识和生命教育方法已渗透到各学科教学中,课题组主要成员在立足创新的基础上做出了许多成功的探索,其成功的经验为本课题阶段性的研究成果提供了重要的保证,课题研究工作取得了阶段性进展。

(一)让生命教育在培训中提升。

学校课题组积极组织教师参加总课题组和实验区(县教研室)的各类培训与课题研究会,从而加深对课题研究的理解与认识。还专门聘请了咸丰县教研室姚胜权老师做研究学术指导,姚老师在大会上作了《以课题研究推动教学改革创新》和《课题研究公开课的创新实践》两个专题报告,使全体研究人员受益匪浅。7月,学校课题组选派覃柏洲等老师参加了“海峡两岸生命教育高峰论坛暨'青少年生命教育有效性研究课题实验经验交流会议”。另外,组织教师参加州、县课题培训及各种研讨会等等。在各级各类的课题培训中,使广大教师的理论得到充实,理念也得到了提升。

(二)让生命教育在学科中生“根”。

目前,虽然还没有开设专门的生命课程,但生命教育在其它各课程中的渗透与体现还可以做到,将生命教育渗透在各科教学之中,是开发生命教育校本资源最便捷、最有效的方式。

1、在思想品德渗透生命教育。思想品德是奠定学生人文关怀的基础学科,在引导学生认识生命的意义和价值、个人生活与社会生活的关系等方面有着得天独厚的条件。在思想品德教学,注重渗透生命与责任意识,教育学生能够合理地安排生活和闲暇生活,保持良好的心境,善待自己,关心、理解和尊重他人,懂得公民的人身权益受法律保护,了解公民获得法律保障的途径。在教学实践中,应潜心研究与探索如何紧密联系学生的家庭生活、学校生活和社会生活实际状况,采用课堂讨论、典型案例分析、社会现象观察和调查、实践体验等形式,有效地实施生命教育。

2、在语文教学中渗透生命教育。在教学过程中,紧密结合语文教学本身的特点,潜心挖掘智慧、美、自由、公正、希望和爱的种子等人间终极价值,提倡人的生命与自身、自然、社会、他人的整体和谐,潜心创设教育氛围,通过体验和理解,在引导学生与教材、与教材中的人物和事件“遭遇”时,产生强烈的震撼,使教育真正从知识和文化的积累转变为生命的体验,成为感悟人生、提升生命境界的过程。

3、在音乐教学中渗透生命教育。音乐是天籁之音,音乐生命是人的生命。音乐大师梅纽因说:“艺术世界里没有‘犯罪’这个词,当孩子学习唱歌和跳舞后,他们会更善于思考,理解问题和相互沟通。”音乐,它本身就对培养青少年学生身心健康发展、陶冶其情操、促进个性成长、对人格培养乃至成为全面发展人才有着重要的影响作用。在教学实践中,注重以音乐和舞蹈的特有语言滋润学生道德修养、感染学生生命活力,从而使学生保持乐观积极的心态,激发学生对生命的热爱之情和对生活的创造热情。

4、在体育教学中渗透生命教育。体育素质是学生全面素质的基础,通过体育与健身课的教学,使青少年学生在掌握体育与健身知识和方法的同时,既培养了学生的生命美感,培养了创新意识和体育能力,又获得了享受体育与健身的乐趣。在教学实践中,注重研究与探索体育课教学活动的设计,如何遵循体育运动的功能,即促进人体机能的生长和发育,防止疾病,推迟生命衰弱,丰富文化生活,增进友谊和交往,让学生在运动中充分发挥更强、更高、更快的精神魅力,体验自己旺盛的生命力量。

5、在美术教学中渗透生命教育。美术活动能满足学生的生理和心理需要,从中获得实现自我的生命潜能、生命的智慧、生命价值的体验,为促进身心健康和谐发展创造条件。在教学实践中,应潜心研究与探索如何让学生在创作和欣赏中,通过感受、顿悟、体验获得生命乐趣、提高学生的审美能力,通过审美升华影响其人格形成,从而有效地培养对自然和生命的热爱,对自然资源的爱护珍惜,对美好生活的憧憬和向往,对真善美事物的赞美,对假恶丑事物的鄙弃。

6、在数(理化)学教学中渗透生命教育。学好数理化,走遍天下都不怕。神奇的数学王国,充满了无数抽象的定理和尚待“猜想”的奥秘命题。数理化学习过程中的问题解决、推理思考、创造能力、组织能力的培养与训练,都是生命发展中必须掌握的关键技能。因此,只要潜心设计,改变学科本位的观念,数理化学科教学过程中仍然有着渗透生命教育的时空。在教学实践中,应潜心探索如何结合数理化教学的有关内容,进行有效的人口、能源、环境生态等教育。从而提高学生学习兴趣,加深对数学的理解,感受数理化大师们的严谨和锲而不舍的探索精神。

7、在科学教学中渗透生命教育。从培养全体小学生的科学素养,进而促进全民科学素养提升的良好愿望出发,以培养科学素养为宗旨,不仅让学生学习基本知识与技能,更要全面发展包括情感、态度、价值观、方法、能力等方面的整体素质,真正体现与时俱进。同时让学生去亲身经历,体验生命的重要,充分发挥学生的主动性去认识自然和社会,从而实现学生的全面发展。

8、在英语教学中渗透生命教育。在英语课教学中渗透生命教育,研究与探索的着力点应放在如何关注每个学生的情感、态度和价值观,让学生充分认识人生的意义和生命的价值上;放在如何利用英语教材的“生发点”进行国际理解教育上。

(三)让生命教育在活动中开“花 ”。

1、组织生命教育知识讲座。近两年来,学校聘请了丁寨公安派出所、乡卫生院和食品药品监督管理部门为广大师生讲授有关道路交通安全、食品药品、卫生知识。

2、积极开展“阳光体育运动”。通过开展“阳光体育运动”,为学生创建积极向上、强身健体的平台,使学生在参与各种阳光体育活动时,不但强健了体魄,还养成了阳光心态。

3、组织开展生命教育专题活动。如,地震应急演练,溺水应急演练,火灾应急演练等等。通过活动,教会学生掌握一定的保护生命的措施,还要不失时机地时时告诉学生,生命对于一个人来说只有一次,我们要珍惜她;年轻的生命承载着人类的未来,我们要重视她;最大的生命长度能够发挥出最大的光和热,我们要保护她。教育学生要镇静应对突然袭来的自然灾害,让学生学会在各类自然灾害中逃生。同时,将生命教育与班队活动、主题班会有机结合起来。如办生命安全知识手抄小报、黑板报、墙报等。

3、组织国旗下讲话,对学生开展一些生命教育的小专题教育。如,交通安全教育、校内安全教育、家庭安全教育,并教育学生积极预防流行性疾病,拒绝不良嗜好与习惯等教育。

(四)让生命教育在体验中结“果”。

生命教育的目的在于教会孩子热爱生命,尊重生命,懂得生命的价值。教育孩子懂得,活着不只是为了自己,更是为了他人。引导学生通过亲身体验,认识生命的意义,追求生命的价值,活出生命的意蕴,绽放生命的光彩,实现生命的辉煌。

1、积极开展生命教育主题活动。如:心理教育、安全教育、健康教育、环境教育、反对邪教组织、法制教育等主题活动。培养学生与他人和谐相处的能力和强烈的社会责任感、使命感和正义感。

2、合理利用生命教育实践活动。让学生在可体验的情景下接触大自然、接触社会,探索生命意义,提升对生命的尊重与关怀。组织学生参观访问,参加社会实践活动,让学生走出课堂,认识健康对于生命来说的重要性,让他们通过实践体验和采访自己亲近的人,才能使自己有更深刻的认识,从而使生命的价值和意义得到升华。 如在20秋季学期,我们组织全校师生参观了学校附近的“世纪兴煤矿厂”,让学生体会煤炭工人在井下工作的艰辛,体会父母为养育我们的不易,认识生命的意义在于实现自身的价值,在于为人类作出的贡献,懂得人活着,不仅仅是为了自己,也是为了他人、为了自己的亲人。

(一)提升了广大教师的教育水平 。

1、明确了进行生命教育与学生素质教育的必然联系。

生命教育和素质教育是密不可分的,关注学生素质的同时,必须关注学生的生存和发展状况,指导学生“关注生命、尊重生命、珍爱生命、欣赏生命、成全生命、敬畏生命”。教师建设的一系列生命教育的学校课程,涵盖了生命科学观、生命情感以及生命价值的知识和技能。对生命教育的理论关注和掌握的更加多了。

2、在课堂教学活动中体现了生命的人文关怀。

伟大的教育家陶行知先生说过:“你的冷眼里有牛顿,你的歧视里有瓦特,你的讥讽里有爱因斯坦。”为人师表者首先要爱自己的学生,爱他们的优点,也爱他们的缺点,亲近他们。少一点审查责备的目光,多一些欣赏鼓励的热情,帮助他们在成功和失败的体验中不断努力,这种教育至关重要。生命教育是充满人性关怀的教育,爱具有本体价值。用生命去温暖生命,用生命去撞击生命,用生命去滋润生命,用生命去灿烂生命。

3、在生活实践中感悟了生命的灿烂美好。

生命的存在在于生活,有什么样的生活,就有什么样的生命。通过师与生的对话、生于生的交流,教师的健康的、快乐的、有尊严的、负责任的、有爱心的、有创造性的生活,都会给学生以榜样作用。

(二)增强了广大学生的生命意识。

在研究过程中,我们充分让学生去体验生命历程,感悟人生道理,唤醒生命意识,激扬人生目标,做大写的人,做大器的人。 让学生通过对各种生命现象的观察、调查等探究活动,增强学生的体验,特别是引导学生关注自身的身体及成长过程。在获得对各种生命现象及自身认识的同时,逐步养成良好的行为习惯、珍惜生命的意识和态度,并获得一定的自我保护的能力。培养了良好的行为习惯和积极的情感态度,增强了广大学生的生命意识。

1、研究的课题对生命教育的理念、理论、做法、措施等了解甚少。

2、生命教育相关的资料非常少。

3、生命教育的内容和各学科之间缺乏前后的联系,相对比较独立,不利于学生系统、全面地认识生命教育,有待在今后的实践中不断调整和改进。

1、保障机制健全,推进“生命教育”实施体系。

2、注重科研引领,拓展“生命教育”实施渠道。

3、加强平台构建,丰富“生命教育”实施载体。

4、开展专题培训,促进“生命教育”专业发展。

5、整理提炼资料,形成“生命教育”研究成果。

总之,通过三年来的课题研究实践,我们课题组深深感到,在我们的家庭教育、学校教育和社会教育中,往往只重视对青少年的应试教育、成才教育而忽视了生命教育,缺乏对青少年儿童的人文关怀。与成人相比,青少年的心理更娇嫩、更脆弱,更容易受到一些突发事件的影响,产生心理疾患的比例更高。有的孩子不懂得生命的宝贵,轻易结束自己的生命,凸显了“生命教育”的缺失。本课题组认为,与知识教育相比,没有什么比“生命教育”更重要,要培养学生的生存能力,这关系到学生个人、家庭、社会的希望和未来。本着“以人为本,关爱生命、尊重生命”的宗旨,我们将继续深入挖掘教材中生命教育的因子,在课堂和各项教育活动中落实生命教育,引领学生尊重生命,快乐成长。

[《学科教学渗透生命教育的探索与实践研究》 教学总结]

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